找到相关内容4315篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 安康高僧大德

    解放后,破除迷信,善士们将肉身秘密藏于岚河北岸五里堰头洞中。后来被纸房沟一郑姓恶人推下岚河坝,用刀乱砍,肉身流出很多黄水,郑姓被吓坏了。晚上被溢河杨和尚将肉身偷走,连夜焚火,将骨灰装入瓶中,偷偷埋回笔架...

    李厚之 张会

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 高邮宗教情况

    高邮县政府开展破除迷信运动后,道教的宗教活动受到限制。原来靠经忏、香火、放焰口、画符等收入为生活的道士,多半兼营他业,挣钱维持口食。1947年(民国36年)全县只有4名道士,到解放前夕已趋于自然消亡。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    方式著名,他破除偶像的作风,以及不矫揉造作的外表,与其博学多闻和精神上的伟大成就齐名。他深刻地期许修行者,将重点放在精神与心灵的本质上面,而不要放在外表的形式上,因此,对于消除傲慢或虚伪矫饰,他也从不...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html
  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    执着于物我之基础上,当人们破除妄执,觉解清净自性时,就达到成佛境界。“自性悟,众生就是佛。”[35]“佛者,觉也。觉者,悟也。人人觉悟则人人皆佛也。”[36]   总之,在神、人、物三者的关系上,...

    马晓英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
  • 《隐喻文化学》第八章 宗教的必然是象征的

    、偏中至、兼中到之法,反诘暗示,机缘棒喝,破迷去执,直觉顿悟,因此都是并不直接论说“道”和“般若”是什么,而是通过对于经验和迷执的绝弃与破除使之得到“显现”。由此,中国哲学就以“讲形上学不能讲”的方式...

    赵维森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    故佛教称为“百八钟”,也叫“百八杵”。 “一百零八”,代表众生繁多的无名烦恼和习气,叩钟的目的即是在提醒修行人,要以精进用功的击槌,破除自己无始以来的贪瞋痴烦恼,同时应以深切的慈悲愿心,让这份沉稳悠扬...

    汪祖民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
  • 一念之间(上)

    的表现-谁胜谁负   观念31 成功的行为-民胞物与   观念32 成功的习惯-破除一切   观念33 成功的态度-用心生活   观念34 成功的理财-妙用金钱   观念35 成功的赚钱-钱...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续四)

    方便,脚上却已没有锁了。阿罗汉也是这样的。从久远以来,种种烦恼如结一般,束缚著人,得阿罗汉果以後,虽已破除烦恼结的束缚,由於已成习惯,若是心不在道,比方习惯性地牵挂之事很多,产生妄念,就会使身、口造业...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    尤其注重培养僧人的辩才,主张通过辩论理论,理解佛教深奥的教义哲理,破除各种邪见,因此,藏族的高僧又往往是雄辩家。在这次辨论中,八思巴引经据典,用智慧和学识言战了汉地道士,使道家理屈词穷而败北。   ...

    格桑益希

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
  • 论说一切有部“实有”思想对慧远之影响

    阿耆尼全身红色,发光如太阳,面色如奶酪,无头无足或三头七舌,十方皆面、金眼、千眼等。此神与人类关系最为密切,不仅能破除黑暗,降魔除怪,还能降恩予崇拜者,并且解救危难。   [14].例如,据《国语》记载...

    夏金华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html